易道为纲领的中华智慧管理体系简介

      李伯淳         中华文化复兴研究院
        全球风靡西方式管理，这说明此方面的需求巨大。有了西方式管理学，还有没有东方式中国式管理学呢？ 中华文明是世界上唯一未中断的文明，可见创造中华文明的中华智慧具有其他文明无与伦比的价值。也正是由于中华智慧管理学才使得中华文明未曾中断，挖掘、研究存在于中华文化中的管理学服务于中华民族伟大复兴和世界和平与发展是目前我国学术界当务之急。

    中华智慧管理体系以中华传统文化之源的易学哲理体系为基础，兼及儒、道、法、兵、纵横家等百家，结合现代管理思想而进行论述，故与目前管理界、高等学府课堂上的管理体系有大相径庭的特点。

1、爱因斯坦等西方圣哲的惊奇

    科学巨匠爱因斯坦说："西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系（在欧几里得几何学中）以及通过系统的实验发现有可能找出因果联系（在文艺复兴时期）。在我看来，中国的贤哲如果没有走出这两步，那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是这些发现毕竟是有人都做出来了”（1953年给J·E斯威策的信）。中国人是靠什么做出来的呢？那就是中国人特有的易道智慧。

    黑格尔说：在中国人那里存在着最深遂的，最普遍的东西与极其外在，完全偶然的东西之间的对比，这些图形（易经图形）是思辩的基础，但同时又被用来卜筮（黑格尔《哲学史讲演录（一）》）。

    欧洲心理学术思想权威荣格为1949年在美国再版的英文版《易经》写序时说道："读到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国《易经》。在科学方面，我们所得到的定律，常常是短命的或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》千古常新，相延六千年之久依然具有价值，而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”

    发明微积分、计算机二进制的莱布尼茨说："二进制，开创于伏羲。”伏羲正是易道之学的开创者。《混沌七鉴》作者约翰·布里格斯、F·戴维·皮特在其著作中文版序中写道："《易经》的一位英语译者布洛菲尔德（John Blofeld）将太极要领描述为，普遍真理，终极原因，至高无上，永垂不朽，变化万千，独一无二，无所不包。此外无物，无物无此，万物源此，无物源此。万物归此，无物归此。此乃万物，此非万物，此即太极。太极至显于易——变易。”混沌理论运用到政治、社会、经济生活中的方方面面。管理正是复杂性研究的主要内容。

2、中华智慧管理体系与易道

   《易经》《道德经》这类智慧经典能经数千年而不衰，至今常新的原因是它们反应了客观事物的本性质。《周易·系辞上传》中有："易简而天下之理得矣。天下之理得，而位于其中矣。”还有"《易》与天地准，故能弥伦天地之道”。所以，"中华智慧管理体系”就是利用易经思维的"变” ，道家法则"无为”为基础的指导思想，分析墨家、儒家、法家、兵家、杂家、阴阳家、纵横家、商贾家的智慧在管理中的应用整理出来的，是现代管理学的一项成果。它体现出了中华文化的独特性，具体表现为以天人合一的整体认识事物的方法，用辩证思维处理事物内部、外部、整体、局部、简单、复杂、特殊、一般等等各种问题，从而达到"义利”和谐统一均衡发展的结果。这正是中华文化魂之所在。《易传·系辞》曰："易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业，是故法象莫大乎天地。”《老子》曰："有生于无” 。太极生于无极。故中华智慧管理体系正是：无极是本（企业发展之母）→太极准则（企业发展灵魂）→四象为基（企业发展基础）→八卦为用（企业内部运作）→别卦为变（企业外部竞争）的事物变化发展内在自然关系而构成的。故我设计出中华商道:中华智慧管理体系图。

    美国著名企业教育家史蒂芬·柯纬在《高效人群的七种习惯》中写道："管理人类行为的法则并非由人发明创造的，而是宇宙法则在人际关系中的反映，每个文明的社会必定有这些法则交织于其中，才得以形成。”可见，随着西方管理学深入地研究也开始认识到了宇宙自然法则在管理中的重要性。     

                                                  2011年7月28日